Book Review: Seven Surprising Realities Behind The Great Transition to Renewable Energy

. . SUSTAINABLE DEVELOPMENT . .

An article by the Earth Policy Institute (abridged)

The global transition to clean, renewable energy and away from nuclear and fossils is well under way, with remarkable developments happening every day. The Great Transition by Lester Brown, Janet Larsen, Matt Roney, and Emily Adams lays out a tremendous range of these developments – here are seven that may surprise you.

new transition

1. Solar is now so cheap that global adoption appears unstoppable.
• The price of solar photovoltaic panels has declined 99 percent over the last four decades, from $74 a watt in 1972 to less than 70 cents a watt in 2014.
• Between 2009 and 2014, solar panel prices dropped by three fourths, helping global PV installations grow 50 percent per year. . .

2. Wind power adoption is rapidly altering energy portfolios around the world.
• Over the past decade, world wind power capacity grew more than 20 percent a year, its increase driven by its many attractive features, by public policies supporting its expansion, and by falling costs.
• By the end of 2014, global wind generating capacity totaled 369,000 megawatts, enough to power more than 90 million U.S. homes. Wind currently has a big lead on solar PV, which has enough worldwide capacity to power roughly 30 million U.S. homes. . .

3. National and subnational energy policies are promoting renewables, and many geographies are considering a price on carbon.
• Unfortunately, governments worldwide still subsidized the fossil fuel industry with over $600 billion, giving this aging industry five times the subsidy that went to renewables.
• But by the start of 2014, some 70 countries, including many in Europe, were using feed-in tariffs to encourage investment in renewables. . .

4. The financial sector is embracing renewables – and starting to turn against fossils and nuclear.
• The financial services firm Barclays downgraded the entire U.S. electricity sector in 2014, in part because in its view U.S. utilities are generally unprepared for the challenges posed by distributed solar power and battery storage.
• In January 2013, Warren Buffett gave solar energy a huge financial boost when his MidAmerican Energy Holdings Company announced an investment of up to $2.5 billion in California in what is now known as the Solar Star project. At 580 megawatts, it will become the world’s largest PV project when complete in late 2015. MidAmerican had earlier bought the Topaz solar farm in California, now tied with Desert Sunlight, another California project, as the world’s largest at 550 megawatts. As of its completion in late 2014, Topaz can generate enough electricity to power 180,000 California homes. . .

5. Coal use is in decline in the United States and will likely fall at the global level far sooner than once thought possible.
• U.S. coal use is dropping – it fell 21 percent between 2007 and 2014 – and more than one-third of the nation’s coal plants have already closed or announced plans for future closure in the last five years.
• Major U.S. coal producers, such as Peabody Energy and Arch Coal, have seen their market values drop by 61 and 94 percent, respectively, as of September 2014. . .

(Article continued on right side of page)

Questions for this article:

What is the relation between the environment and peace?

Are we making progress in renewable energy?

(This article is continued from the left side of the page)

6. Transportation will move away from oil as electric vehicle fleets expand rapidly and bike- and car-sharing spreads.
• Bike-sharing programs have sprung up worldwide in recent years. More than 800 cities in 56 countries now have fully operational bike-share programs, with over 1 million bikes. In the United States, by the end of 2012 some 21 cities had 8,500 bikes in bike-share racks. By the end of 2016, this is expected to climb to over 70 cities with close to 40,000 bikes.
• The share of carless households increased in 84 out of 100 U.S. urban areas surveyed between 2006 and 2011. And as urbanization increases, this share will only rise. . .

7. Nuclear is on the rocks thanks to rising costs and widespread safety concerns.
• For the world as a whole, nuclear power generation peaked in 2006, and dropped by nearly 14 percent by 2014.
• In the United States, the country with the most reactors, nuclear generation peaked in 2010 and is now also on the decline. . .

Chapter 1 of The Great Transition: Shifting from Fossil Fuels to Solar and Wind Energy is available online at www.earth-policy.org/books/tgt. Supporting data and a PowerPoint summary presentation are also available for free downloading.

(Thank you to Janet Hudgins, the CPNN reporter for this article.)

Uruguay: Declaration of the National Meeting and Festival of Family Farming and Producers of Creole Seeds

. . SUSTAINABLE DEVELOPMENT . .

An article by Red de Ecología Social (translated by CPNN)

On April 25 and 26, at the Baths of Almiron, near the city of Guichón, was held the 7th National Meeting of Producers of Creole Seeds and the 6th National Festival of the Creole Seed and family farming, under the slogan “Native seeds and the land as the heritage of peoples in the service of humanity”, drawing over 900 people. Once again, native seeds, household production, biodiversity, women, rural schools and agroecology had their festival.

uruguay

The festival is a biennial space of meetings, exchange and coordination, organized by the National Network of Native and Creole Seeds. It integrates about 300 farming families from across the country articulated in 27 local groups. This time, the organization was in charge of the Guichón Collective in Defense of Natural Goods, the Paysandu Organic Garden Group, REDES – Friends of the Earth, the Program for Sustainable Uruguay, the Melchora Cuenca Schools (Paysandu) and Agrarian Guichón, and Tecnicatura of Family Farming.

The Seed Network is a joint initiative of local family producers, the Network for Social Ecology (NETS) – Friends of the Earth Uruguay and the Faculty of Agronomy of the University of the Republic through the Southern Regional Center.

As part of the festival there was an exhibition of Biodiversity with an exchange of native and creole seeds, accompanied by the presentation of collective experiences of urban and school gardens and the flour milling cooperative GRANECO. There were two roundtables: one on the National Plan of Agro-ecology and the impacts of genetically-modified crops and pesticides in rural populations, territories and watersheds ; and the other a space for analysis and in-depth debate on key issues central to the present and future of our country and our food sovereignty. The workshops discussed the implications of the extraction of fossil fuels by hydraulic fracturing, the concept of privatization-financialization of nature and the production and conservation of seeds.

(The article is continued on the right side of this page)

(Click here for the original Spanish version of this article.)

Question for this article:

What is the relation between movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(This article is continued from the left side of the page)

Declaration by the participants of the National Meeting and Festival of Family Farming and Producers of Creole Seeds:

We reaffirm our commitment to the defense of our common goods and our rights, identity and culture. Among others, the right to preserve, reproduce and exchange our seeds and the right of access to seeds that are stored in genebanks

We vindicate the knowledge of those who live on the land, and we are committed to share it with society, especially with young people.

We pledge to participate in the construction of a National Plan of Agroecology, to be based on the needs of producers with a strong regional emphasis. This plan must integrate various programs – Creole and Native Seeds; Soil conservation; Water and sustainable management of watersheds; Local procurement markets and priority of ecological production; Access to land, especially for young people; Support for collective entrepreneurship; Training and participatory research in agro-ecological production systems, especially for young people; Research and development that meets the needs of producers and is adapted to local conditions. The program must also recognize the role of women and youth and promote the exchange of experiences and knowledge between the towns and regions, promoting and supporting meetings, workshops and collective regional and national conferences.

We also denounce and demand appropriate responses by the State to confront the problem of genetically modified contamination of our seeds. This contamination has already been proven as well as the impossibility of coexistence because of the massive use of pesticides in our territories that threaten our health, water resources and biodiversity, including bees whose disappearance threatens the pollination of our plants and the livelihoods of the beekeepers.

We also call attention to the danger posed by the possible approval of new transgenic traits resistant to 2,4-D and Dicamba which are herbicides even more toxic than glyphosate whose toxicity, about which we have warned long ago, was now confirmed by WHO.

Finally, the Network for Native and Creole Seeds, as a nationwide organization based on the land, promises to be vigilant and denounce all attacks on the health of the population and the environment (water, soil, biodiversity) caused the predominant agricultural development model and we will require the State to fulfill its role as guarantor of the rights of the population.

Uruguay: Declaración del Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Criollas y de la Fiesta de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo del Red de Ecología Social

Los días 25 y 26 de abril, en las Termas de Almirón, próximas a la ciudad de Guichón, se celebró el 7º Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Criollas y la 6ta. Fiesta Nacional de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar, bajo el lema “Las semillas criollas y la tierra, patrimonio de los pueblos al servicio de la Humanidad”, convocando a más de 900 personas. Una vez más, las semillas criollas, la producción familiar, la biodiversidad, las mujeres, escuelas rurales y la agroecología tuvieron su fiesta.

uruguay

La fiesta es un espacio bienal de encuentro, intercambio y articulación, organizado por la Red Nacional de Semillas Nativas y Criollas -que integra a unas 300 familias productoras de todo el país articuladas en 27 grupos locales. En esta oportunidad, la organización estuvo a cargo de la Red de Semillas, el Colectivo de Vecinos de Guichón en Defensa de los Bienes Naturales, el Grupo Huerta Orgánica de Paysandú, REDES – Amigos de la Tierra, el Programa Uruguay Sustentable, las Escuelas Melchora Cuenca (Paysandú) y Agraria de Guichón, y la Tecnicatura de Producción Agropecuaria Familiar.

La Red de Semillas es una iniciativa conjunta de los grupos de productores y productoras familiares locales, la Red de Ecología Social (REDES) – Amigos de la Tierra Uruguay y la Facultad de Agronomía de la Universidad de la República a través del Centro Regional Sur.

En el marco de la Fiesta se realizó una Feria de la Biodiversidad con intercambio de semillas nativas y criollas, que fue acompañada por la presentación de experiencias colectivas de huertas urbanas y escolares y la cooperativa harinera GRANECO. Dos mesas redondas centrales -sobre el Plan Nacional de Agroecología y los impactos de los cultivos transgénicos y los agrotóxicos en las poblaciones rurales, los territorios y las cuencas hidrográficas- abrieron un espacio para el análisis y el debate en profundidad sobre temas centrales fundamentales para el presente y futuro de nuestro país y nuestra soberanía alimentaria. Los talleres realizados abarcaron las posibles implicancias de la explotación de combustibles fósiles mediante fractura hidráulica, el concepto de privatización-financierización de la Naturaleza y la producción y conservación de semillas.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

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Question for this article:

What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Declaración:

Los/as participantes del Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Nativas y Criollas y de la Fiesta de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar:

Reafirmamos nuestro compromiso con la defensa de nuestros bienes comunes y de nuestros derechos, identidad y cultura. Entre otros, el derecho a conservar, reproducir e intercambiar nuestras semillas y el derecho a acceder a las semillas que se encuentran guardadas en los bancos de germoplasma

Reivindicamos los saberes de quienes vivimos en el territorio, al tiempo que nos comprometemos a compartirlos con la sociedad, especialmente con los/as jóvenes

Nos comprometemos a participar en la construcción de un Plan Nacional de Agroecología, que deberá partir de las necesidades de los propios productores/as y por lo tanto tener un fuerte énfasis territorial. Dicho plan deberá integrar diversos programas – Semillas criollas y Nativas; Conservación de suelos; Agua y gestión sustentable de cuencas; Mercados locales y compras públicas que prioricen a la producción agroecológica; Acceso a la tierra en particular para la gente joven; Apoyo a emprendimientos colectivos; Formación e investigación participativa en sistemas productivos agroecológicos , especialmente para jóvenes; Investigación y desarrollo que responda a las necesidades de los productores y esté adaptado a las condiciones locales. El programa deberá reconocer además el papel de las mujeres y jóvenes y promover el intercambio de experiencias y conocimientos entre las localidades y regiones, fomentando y apoyando encuentros, talleres y jornadas colectivas a nivel regional y nacional.

Asimismo, denunciamos y exigimos respuestas adecuadas del Estado ante la problemática de la contaminación transgénica de nuestras semillas que ya ha sido comprobada y que demuestra la inviabilidad de la coexistencia frente a los impactos provocados por el uso masivo de agrotóxicos en nuestros territorios que amenazan nuestra salud, fuentes de agua y biodiversidad, incluyendo las abejas cuya desaparición pone en riesgo la polinización y el sustento de los/as apicultores/as

Hacemos también un llamado de alerta ante la posible aprobación de nuevos eventos transgénicos resistentes a 2,4D y Dicamba, herbicidas aún más tóxicos que el glifosato -cuya toxicidad, sobre la que hemos advertido desde hace mucho tiempo, fue ahora confirmada por la OMS, por lo que exigimos sea re-categorizado como corresponde.

Por último, la Red de Semillas Nativas y Criollas, como organización de alcance nacional afincada en el territorio, se propone estar alerta y denunciar todas las agresiones a la salud de la población y el ambiente –el agua, los suelos, la biodiversidad- provocadas por el modelo de desarrollo agrícola predominante y exigir al Estado que cumpla su rol como garante de los derechos de la población.

Argentina: Declaración Final de VI Congreso CLOC – Vía Campesina

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo del La Via Campesina

“Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.” – Eduardo Galeano

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En Argentina, tierra natal del Che Guevara, de Evita, Juana Zurduy, Mercedes Sosa, a 200 años del Congreso de los Pueblos Libres convocado por el General Artigas, que impulsó la primera Reforma Agraria de América Latina y a 10 años del entierro del ALCA en Mar del Plata, hemos realizado el VI Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo.

Somos la CLOC-VC, expresión organizada de los campesinos y campesinas, pueblos originarios, afro descendientes, asalariadas y asalariados del agro.
La CLOC, es el fuego, la luz y la acción de la Vía Campesina en Latinoamérica.

Surgimos del corazón mismo del proceso de los 500 años de Resistencia Indígena, Campesina, Negra y Popular, que unió al movimiento campesino histórico y los nuevos movimientos que surgían como respuesta a los procesos de desmantelamiento impuestos por las políticas neoliberales.

Unimos fuerza, experiencia y lucha, y construimos propuestas organizativas y programáticas de acuerdo a los nuevos momentos políticos, afirmando que la cuestión agraria compete a toda la sociedad y como tal debemos abordarla dentro de una estrategia de poder alternativo y popular.

Nuestro Congreso se ha desarrollado en un momento en que las contradicciones y la lucha de clases se reflejan en una ofensiva del capital que promueve nuevas guerras, opresión y conspiración contra los pueblos, cuya expresión máxima es el ataque directo a Venezuela al declararlo un peligro para la seguridad de EEUU, pero también en las diversas estrategias golpistas y desestabilizadoras, instrumentadas por la alianza de los grandes grupos empresariales de la comunicación y el capital financiero, buscando derrotar la soberanía de nuestros pueblos e impedir la acción de los gobiernos progresistas en la región.

Reconociendo el avance de los procesos regionales y continentales de integración como UNASUR, ALBA, MERCOSUR y CELAC, el VI Congreso saludó la contundente solidaridad y unidad entre las organizaciones y países de América Latina y el Caribe, que respaldaron la posición de Cuba y su denuncia sobre el bloqueo norteamericano y las maniobras y campañas contra su pueblo; actitud que nos alienta a continuar la construcción de la Patria Grande de Bolívar, San Martín, Martí, Sandino y Chávez.

Rechazamos el patriarcado, el racismo, el sexismo y la homofobia. Luchamos por sociedades democráticas y participativas, libres de explotación, discriminación, opresión y exclusión de las mujeres y los jóvenes. Condenamos toda forma de violencia doméstica, social, laboral e institucional hacia las mujeres.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

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Question for this article:

What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Levantamos la bandera de nuestras compañeras: el feminismo campesino y popular es parte de nuestro horizonte estratégico de transformación socialista.
El trabajo de fortalecimiento de nuestras organizaciones y especialmente de nuestras bases seguirá estando en el centro de nuestras prioridades. Nos comprometemos a fortalecer la participación e integración de la juventud en todos los procesos organizativos.

Reafirmamos la Reforma Agraria Integral y Popular, la agricultura campesina e indígena de base agroecológica como componentes imprescindibles de nuestro camino hacia la Soberanía Alimentaria y el enfriamiento del planeta, garantizando el acceso a la tierra y el agua a las mujeres, los jóvenes, los sin tierra, y asegurando la recuperación de los territorios por parte de los pueblos originarios y afro descendientes. También luchamos por el reconocimiento de la función social de la tierra y el agua, y la prohibición de toda forma de especulación y acaparamiento que las afecte.

Nos comprometemos a seguir defendiendo y manteniendo vivas nuestras semillas campesinas e indígenas, para que en manos de las comunidades las recuperemos, reproduzcamos y multipliquemos, desde nuestros sistemas campesinos. No vacilaremos en la lucha contra cualquier forma de privatización y apropiación de las semillas y toda forma de vida.

Debemos derrotar el modelo agrícola impuesto por las corporaciones del agronegocio que apoyado por los capitales financieros internacionales y basado en monocultivos transgénicos, uso masivo de agrotóxicos y expulsión de campesinas y campesinos del campo, es el principal responsable de las crisis alimentaria, climática, energética y de urbanización.

Llamamos a continuar luchando sin cansancio por un mundo libre de transgénicos y agrotóxicos que contaminan, enferman y matan a nuestros pueblos y a la madre tierra. Resistiremos junto a pueblos y comunidades el extractivismo, la megaminería y todos los megaproyectos que amenazan nuestros territorios.

Celebramos el logro de la Vía Campesina al colocar la Carta de los derechos de los campesinos y campesinas en la agenda del Consejo de los Derechos Humanos de la ONU y demandamos que los gobiernos ratifiquen nuestras posiciones. Llamamos a nuestras organizaciones a convertir la Carta en un instrumento de lucha de los pueblos del campo y toda la sociedad.

El futuro se nos hace fértil cuando la tierna sonrisa de los cientos de niños, desde el 1º Congresito, entregó su mensaje por la paz y el cuidado de nuestra madre tierra.

El futuro son nuestros niños, el presente se ilumina con el vigor y la fuerza de la juventud, y nuestras principales herramientas son la formación, la educación, la comunicación y la movilización de masas, la unidad y las alianzas entre campesinos y campesinas, pueblos originarios, afro descendientes, trabajadores y trabajadoras del campo y la ciudad, estudiantes y sectores populares, organizados en pos de conformar una fuerza capaz de hacer los cambios por los que luchamos. Vivimos un momento histórico muy inédito y complejo, determinado por una nueva correlación de fuerzas entre el capital, los gobiernos y las fuerzas populares. El capital imperialista ahora está bajo el control financiero y de las transnacionales, por lo que identificamos el SOCIALISMO, como el único sistema capaz de alcanzar la soberanía de nuestras naciones, resaltando los valores de la solidaridad, el internacionalismo y la cooperación entre nuestros pueblos.

¡Contra el capitalismo y por la soberanía de nuestros pueblos, América unidad sigue en lucha!

Argentina: Final declaration of the 6th Congress of CLOC Via Campesina

. SUSTAINABLE DEVELOPMENT .

An article by La Via Campesina

On the International Day of Peasant Struggles and after a march through Buenos Aires streets from the US Embassy, an imperialistic symbol, to the Argentinean Rural Association, a symbol of agribusiness in the country, the organizers shared the final statement of the 6th Congress of the Latin American Coordination of Countryside Organizations (CLOC-Via Campesina) which you can read below.

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The document is a result of eight days of debates and was read by representatives of the Youth Assembly of CLOC.

“Each person shines with his or her own light. No two flames are alike. There are big flames and little flames, flames of every color. Some people’s flames are so still they don’t even flicker in the wind, while others have wild flames that fill the air with sparks. Some foolish flames neither burn nor shed light, but others blaze with life so fiercely that you can’t look at them without blinking, and if you approach you shine in the fire”. (Eduardo Galeano)

In Argentina, the homeland of Che Guevara, Evita, Mercedes Sosa, 200 years after the Congress of Free Peoples called by Artigas which prompted the first Agrarian Reform in Latin America, 10 years after the defeat of the FTAA in Mar del Plata, we are holding the 6th Latin American Congress of Countryside Organizations.

We are the CLOC-VC, an organized expression of peasant men and women, native peoples, afro-descendants and rural workers.

CLOC is the flame, the light and the actions of Via Campesina in Latin America. We emerged from the heart itself of the 500-year process of indigenous, peasant, black and popular resistance, which gathered the historical peasant movement and the new movements emerging as a response to the dismantling processes imposed by neoliberal policies.

We gather strength, experience and struggles and we build proposals according to the new political moments, highlighting that the agrarian issues are relevant for the society as a whole, and as such, we need to face it with an alternative and popular power strategy.

Our Congress has taken place in a time where contradictions and the class struggle are reflected in the attacks of capital that promotes new wars, oppression and conspiracy against the peoples, for instance the direct attack against Venezuela by declaring it a risk for US security, but also with the different destabilizing coup strategies implemented by an alliance of large communication, business and financial groups that aim to undermine the sovereignty of our peoples and prevent progressive governments of the region from taking action.

Recognizing the advance of regional and continental processes of integration such as UNASUR, ALBA, MERCOSUR and CELAC, the 6th Congress welcomes the solidarity and unity of Latin American and Caribbean countries and organizations that supported Cuba’s position and denunciation of the US blockade and the campaigns against their people, an attitude that encourages us to continue building the Motherland of Bolivar, San Martin, Martí, Sandino and Chavez.

We reject patriarchy, racism, sexism and homophobia. We struggle for democratic and participatory societies, free from exploitation, discrimination, oppression, and exclusion of women and young people. We condemn all forms of domestic, social, work and institutional violence towards women.

(Continued on right side of page)

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Question for this article:

What is the relation between movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Article continued from left side of page)

We raise the flags of our women colleagues: peasant and popular feminism is part of our strategic horizon for a socialist transformation.

The work to strengthen our organizations, especially at grassroots level, will continue being at the center of our priorities. We are committed to strengthen the participation and integration of young people in all organizational processes.

We reclaim Integral and Popular Agrarian Reform, peasant and indigenous agroecological farming as essential elements of our path towards food sovereignty and cooling down the planet, ensuring access to land and water for women, young people, landless workers and ensuring the recovery of territories by native and afrodescendant peoples. We also struggle for the recognition of the social function of land and water, and the prohibition of all forms of speculation and land grabbing affecting them.

We are committed to continue defending and keeping alive our peasant and indigenous seeds, to recover them in the hands of communities so as to reproduce and multiply them based on our peasant systems. We will not hesitate in the struggle against all forms of privatization and appropriation of seeds and life forms.

We need to defeat the agricultural model imposed by agribusiness corporations that is supported by international financial capitals and is based on GM monocultures, the massive use of agrotoxics and the displacement of peasants from the countryside. In addition, this model is responsible for the food, climate, energy and urbanization crises.

We call people to continue struggling for a world free from GMOs and agrotoxics that pollute, make ill and kill our peoples and Mother Earth. We will resist together with the people and communities against extractivism, megamining and all megaprojects threatening our territories.

We celebrate la Via Campesina´s achievement of putting the Declaration on the Rights of Peasants in the agenda of the United Nations Human Rights Council and demand governments to ratify our positions. We call our organizations to turn the declaration into an instrument for the struggle of rural peoples and the society as a whole.

The future becomes a fertile place when hundreds of children gathered at the 1st Children’s Congress delivered their message in favor of peace and protection of our Mother Earth.

Our children are the future, and the present shines with the strength of young people. Our main tools are capacity building, education, communication and mass mobilization, unity and alliances among peasants, native peoples, afrodescendants, rural and urban workers, students and popular sectors organized to conform a force that is capable of achieving the changes we are fighting for. We are living in unprecedented and complex times, determined by a new correlation of forces among capital, the government and popular forces. The imperialistic capital is now under financial and transnational control, so we need to identify ourselves with SOCIALISM as the only system capable of reaching the sovereignty or our countries, highlighting the values of solidarity, internationalism and cooperation among our peoples.

Against capitalism and in favor of the sovereignty of our peoples: the Americas united continue struggling!

Argentina: Congreso de la CLOC-VC por la soberanía alimentaria sustentada en reformas agrarias integrales y populares

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo de Hernán Viudes, America Latina en Movimento (abreviado)

20/04/2015: Con la denuncia de la ofensiva del “capital y el imperialismo en su política de saqueo de los bienes de nuestros países, el acaparamiento y el extractivismo” que expulsa a los campesinos e indígenas de sus tierras, imponiendo el monocultivo, la minería y los productos transgénicos, cerró el VI Congreso de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo-Vía Campesina (CLOC-VC) realizado en Buenos Aires.

argentina

Las organizaciones acordaron defender “la Soberanía Alimentaria sustentada en la concreción de Reformas Agrarias Integrales y Populares, (que) nos devuelva la alegría cuidando la madre tierra, para producir los alimentos que nuestros pueblos y la humanidad necesita para garantizar su desarrollo”.

Tras una semana de debates en talleres y asambleas, los más de mil delegados de toda América Latina y el Caribe, junto a delegados de África, Asia y Europa, realizaron una caracterización del momento histórico “inédito y complejo, determinado por una nueva correlación de fuerzas entre el capital y los gobiernos y fuerzas populares. El capital imperialista está ahora bajo el control financiero y de las transnacionales, por lo que identificamos el socialismo como el único sistema capaz de alcanzar la soberanía de nuestras naciones, resaltando los valores de la solidaridad, el internacionalismo y la cooperación entre nuestros pueblos”.

Rechazaron “el sistema agroalimentario industrial y a las empresas nacionales y transnacionales del agronegocio, responsables del cambio climático y la pérdida de biodiversidad que nos afecta a todos y todas”, y destacaron “la agricultura campesina e indígena, la única capaz de alimentar a la humanidad, mantener y aumentar la biodiversidad y enfriar el paneta”. Es por eso que para llevar adelante lo que identifican como “el buen vivir” y un vínculo cercano con la “Madre Tierra”, plantean un esquema productivo agroecológico, “no solo por cuestiones técnicas y científicas, sino como un instrumento político de lucha contra el capital”. Y aclaran que la agroecología no se desarrolla de forma aislada, “por lo tanto tenemos que construir estrategias territoriales para luchar y avanzar con políticas públicas que promuevan” este modelo.

La discusión, la formación política del campesinado y la capacitación de los dirigentes es una parte de la lucha, la visibilización de sus problemáticas y la manifestación pública es la otra, indicaron. Por eso decidieron continuar “impulsando la campaña global por la Reforma Agraria Integral y Popular por la defensa de la tierra y el territorio”; desarrollando acciones de solidaridad contra la criminalización, las masacres como la de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa en México, y la represión.

Decidieron, asimismo, realizar en Brasil un encuentro internacional de Reforma Agraria, cuando el año que viene se cumplan 20 años de la masacre de Eldorado dos Carajás. Asimismo, el consideraron necesario involucrarse en “el campo internacional con la CELAC, la UNASUR y el acompañamiento del papa Francisco, para el respaldo y apoyo a la declaración de los derechos campesinos”.

Cada 17 de abril, miles de hombres y mujeres del movimiento campesino internacional se movilizan mundialmente para mostrar su desacuerdo con las empresas transnacionales y los acuerdos de libre comercio, que afectan a la agricultura campesina y minifundista así como a la soberanía alimentaria nacional. Desde 1996, es el día mundial de acción global por las Luchas Campesinas.

Los acuerdos de libre comercio fomentan las empresas transnacionales y un modo de producción industrializado capitalista que depende en gran medida de los agroquímicos, mientras aumentan los desalojos, la expulsión y la desaparición de campesinos. Los acuerdos de libre comercio más importantes de la historia se encuentran en fase de negociación entre la Unión Europea, Estados Unidos y Canadá que, si llegan a concretarse, liberalizarán el comercio y los mercados de valores a favor de las empresas transnacionales.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

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Question for this article:

What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Por ello, el viernes 17 miles de campesinos latinoamericanos salieron a la calle -marchando de la Sociedad Rural a la embajada de Estados Unidos en Buenos Aires- con sus reclamos contra el extractivismo y sus propuestas por la reforma agraria, las alianzas alrededor de los temas del socialismo y feminismo campesino y popular, y por una declaración de los derechos campesinos y otras personas que viven en el campo.

“Luchamos por un cambio profundo y estructural de nuestra sociedad, por el fin de toda forma de explotación, discriminación y exclusión, y por una agricultura campesina e indígena que garantice el buen vivir de los pueblos del campo, que siga alimentando a la humanidad y cuidando a la madre tierra”. Ése es el acuerdo al que llegaron las 400 delegadas de las organizaciones campesinas, rurales, afrodescendientes e indígenas, provenientes de 18 países, quienes se reunieron en la V Asamblea de Mujeres de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo-Vía Campesina (CLOC-VC) realizada esta semana en Buenos Aires.

Convocadas por el lema “Sin feminismo no hay socialismo”, se declararon “mujeres del campo sembradoras de luchas y esperanzas”, y acordaron profundizar la lucha por “el feminismo y la soberanía alimentaria”. Como parte del VI Congreso de la CLOC-VC que se realizó en el complejo que el Ministerio de Desarrollo Social argentino tiene en Ezeiza, las mujeres caracterizaron al sistema como “capitalista-patriarcal, de opresión, que permite mantener y reforzar las relaciones de poder y explotación, que prioriza los intereses del mercado y la acumulación por sobre los derechos y bienestar de las personas, la Naturaleza y la Madre Tierra”.

Un sistema que muchas veces desconoce que “fueron nuestros saberes los que iniciaron la agricultura, que a través de la historia hicimos posible la alimentación de la humanidad, que creamos y transmitimos gran parte de los conocimientos de la medicina ancestral, y actualmente somos quienes producimos la mayor parte de los alimentos”.

A pesar de los procesos de usurpación de la tierra y del agua que las empresas multinacionales llevan adelante en América Latina y el Caribe, las mujeres exigieron el reconocimiento de sus aportes a la producción, y reafirmaron “la importancia de la agricultura campesina e indígena para el bienestar de toda la humanidad, y la sustentabilidad económica y ambiental en el planeta. (Ya que) sin agricultura campesina no hay alimentación, y por tanto no habrá pueblos que sobrevivan”.

Deolinda Carrizo, líder del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) argentino, dejó en claro que el modelo actual de agronegocios impuesto por las empresas trasnacionales es responsable de la crisis alimentaria y ambiental que sufre América latina. “Su lógica es obtener la mayor cantidad de alimentos posibles, con la sobreexplotación de grandes extensiones de tierras y el uso de químicos, para satisfacer el consumo extranjero, en base a las especulaciones del mercado. Nosotros proponemos un modelo de producción familiar campesina, que produce de manera ecológica, comunitaria y prioriza el consumo local”, explicó. . .

“Los tres puntos fundamentales que discutimos en la IV Asamblea de la Juventud CLOC Vía Campesina fueron la unidad en torno de un enemigo común, el imperialismo, con la violencia del capital sobre la juventud de la mano del crecimiento del militarismo y el exterminio de la juventud; la explotación del capital y la creación de 300 millones de pobres y analfabetos en la región; y la necesidad de una alianza del campo y la ciudad” para enfrentar estos problemas”. . .

João Pedro Stedile, de la coordinación nacional del Movimiento e los Trabajadores Sin Tierra de Brasil (MST) y miembro de Vía Campesina, evaluó que está en juego la disputa de dos modelos agrícolas antagónicos: el agronegocio, que se caracteriza por la apropiación privada de los recursos naturales donde no hay ningún espacio para los campesinos; y por otro lado la producción agroecológica, protagonizada por los campesinos, que concilia la producción de alimentos saludables en armonía con el medio ambiente.

“Las ideas solas no cambian el mundo, lo que cambia el mundo son las luchas de masa. Necesitamos dar un salto en la lucha de masas y organizar luchas internacionales contra el mismo enemigo, sea Bayer, Monsanto o Syngenta”, aseveró.

Argentina: CLOC-VC congress for supported food sovereignty and integral agrarian reforms

. SUSTAINABLE DEVELOPMENT .

Hernán Viudes, America Latina en Movimento (translated and abridged)

20/04/2015: With the denunciation of the offense of “capital and imperialism in its policy of plundering the assets of our countries, hoarding and extractivism” expelling the peasants and indigenous people from their land, imposing monoculture, mining and imposing genetically modified products, the Sixth Congress of the Latin American Coordination of Rural Organizations-Via Campesina (CLOC-VC) closed in Buenos Aires.

argentina

The organizations agreed to defend “Food Sovereignty supported by the realization of a Comprehensive and Popular Agrarian Reform (which) gives us back the joy of taking care of Mother Earth and producing the food that our people and humanity needs to ensure its development.”

After a week of debates in workshops and assemblies, more than a thousand delegates from across Latin America and the Caribbean, together with delegates from Africa, Asia and Europe, conducted a historical characterization of this “unprecedented and complex moment, determined by a new correlation of forces between capital and governments and popular forces. Imperialist capital is now under the financial control of transnational corporations, and therefore socialism is the only system able to achieve the sovereignty of our nations and promote the values ​​of solidarity, internationalism and cooperation between our peoples. ”

They rejected “the industrial food system and national and transnational agribusiness corporations, responsible for climate change and biodiversity loss that affects us all”, and they highlighted “peasant and indigenous agriculture as the only way to feed the world while maintaining and increasing biodiversity and halting global warming. ” That is why we promote “the good life” and a close link with “Mother Earth”, and we fight for an agroecological production system, “not only for technical and scientific issues, but as a political tool for fighting capital.” Since agroecology does not develop in isolation, “we have to build regional strategies to fight and advance public policies that promote” this model.

Discussion, peasant political education and training of leaders is part of the struggle, while identification of problems and public manifestations is the other, they said. They decided to continue “developing the global campaign for the Comprehensive Agrarian Reform and People for the defense of land and territory”; developing actions of solidarity against criminal massacres like that of the 43 students of the Normal Rural School of Ayotzinapa in Mexico, and repression.

They also decided to plan an international meeting for Agrarian Reformin in Brazil next year 20 years after the slaughter of Eldorado dos Carajas. Also, they found it necessary to become involved in “the international arena with CELAC, UNASUR and Pope Francis, for their support and support for the statement of peasant rights.”

Each April 17, thousands of men and women of the international peasant movement mobilize worldwide to show their disagreement with transnational corporations and free trade agreements that affect the rural and smallholder agriculture as well as national food sovereignty. Since 1996, it is the International Day of global action by Peasant Struggle.

The free trade agreements encourage transnational corporations and industrialized capitalist mode of production which depends heavily on agrochemicals, while increasing the eviction, expulsion and disappearance of peasants. The most important agreements in free trade history are now being negotiated between the European Union, the United States and Canada which, if they materialize, will liberalize trade and markets for transnational corporations.

(Continued on right side of page)

(Click here for the Spanish version of this article.)

Question for this article:

What is the relation between movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

(Article continued from left side of page)

Therefore, on Friday April 17 thousands of Latin American peasants took to the streets marching past the US Embassy in Buenos Aires with their claims against extraction and their proposals for agrarian reform, alliances around topics of socialism and peasant feminism, and a declaration of rights of farmers and others who live in the country.

“We are fighting for a deep structural change in our society, against all forms of exploitation, discrimination and exclusion, and for peasant and indigenous agriculture to ensure good living of the people of the country, to continue to feed humanity and caring for Mother Earth.” That is the agreement reached by the 400 delegates from organizations of peasant men and women, native peoples, afro-descendants and rural workers from 18 countries, who met in the V Assembly of Women of the Latin American Coordination of Rural Organizations-Via Campesina (CLOC-VC ) held this week in Buenos Aires.

They convened under the slogans “no socialism without feminism,” “rural women who sow the fields with struggles and hopes” and they agreed to struggle for “feminism and food sovereignty.” As part of the Sixth Congress of the CLOC-VC held in the complex of the Argentine Ministry of Social Development in Ezeiza, the women characterized the present system as “capitalist-patriarchal oppression, which maintains and reinforces power relations and exploitation and which puts the interests of the market and the accumulation over the rights and welfare of people, nature and Mother Earth. ”

The system often forgets that “it was our knowledge that started agriculture, that throughout history has fed humanity. It is we who create and transmit the knowledge of traditional medicine, and now it is we who produce most of the food. ”

Opposing the processes of usurpation of land and water that multinational companies carry out in Latin America and the Caribbean, the women demanded recognition of their contribution to production, and they reaffirmed “the importance of peasant and indigenous agriculture for the welfare of all mankind, and economic and environmental sustainability on the planet. Without family farming there is no food, and the people cannot survive.”

Deolinda Reed, leader of the Argentine National Peasant Indigenous Movement (MNCI), made it clear that the current agribusiness model imposed by transnational corporations is responsible for the food and environmental crisis in Latin America. “Their logic is to monopolize as much food as possible, with the exploitation of large tracts of land and the use of chemicals, to meet foreign consumption, based on market speculation. We will propose an alternative model of peasant family farming, which produces in an organic, communal way and which gives priority to local consumption, “he said. . . .

“The three key points discussed at the Fourth Assembly of Youth of CLOC Via Campesina were unity around a common enemy – imperialism, violence of capital on youth with the growth of militarism and the extermination of the youth; the exploitation of capital which has created 300 million poor and illiterate in the region; and the need for an alliance of town and country “to deal with these problems” . . .

João Pedro Stedile, from the national coordination of the Movement of Brazilian Landless Workers (MST) and a Via Campesina member, assessed the stakes in the dispute between two opposing agricultural models: agribusiness, which is characterized by private ownership of natural resources with no space for farmers; and agroecological production by peasants who reconcile healthy food production in harmony with the environment.

“Ideas alone do not change the world, to change the world we need mass struggles. We need to take a leap in the mass struggle and organize international struggle against a common enemy that includes Bayer, Monsanto and Syngenta, “he said.

17 de abril: El Campesinado de todo el mundo se moviliza para luchar contra los acuerdos de libre comercio y defender la soberanía alimentaria

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo de La Via Campesia

17 de abril de 2015- Hoy miles de hombres y mujeres del movimiento campesino internacional La Vía Campesina se movilizan mundialmente para mostrar su desacuerdo con las empresas transnacionales (TNCs) y los acuerdos de libre comercio (FTAs), que afectan a la agricultura campesina y minifundista así como a la soberanía alimentaria nacional.  Desde 1996[1], La Vía Campesina celebra cada 17 de abril el día mundial de acción global por las Luchas Campesinas de la mano de aliados y amigos.

April17

Los acuerdos de libre comercio fomentan las empresas transnacionales y un modo de producción industrializado capitalista que depende en gran medida de los agroquímicos. Además han aumentado los desalojos, la expulsión y la desaparición de campesinos. Los acuerdos de libre comercio anteponen el lucro frente al resto de derechos e intereses. Actualmente, los FTAs más importantes de la historia se encuentran en fase de negociación entre la Unión Europea, los Estados Unidos y Canadá. Estos acuerdos, si llegan a finalizarse, liberalizarán el comercio y los mercados de valores a favor de las empresas transnacionales  (ver tv.viacampesina.org/April-17th).

Siendo cientos las acciones tanto a nivel local como mundial que se llevan a cabo en todos los continentes (consulta nuestro MAPA actualizado regularmente),  La Vía Campesina reafirma la importancia de la lucha local al tiempo que subraya la necesidad de una resistencia y una organización  global entre las ciudades y las áreas rurales.

Hasta final de mes se realizarán acciones como  ocupaciones de tierras,  intercambio de semillas, manifestaciones, marchas, ferias de soberanía alimentaria, eventos culturales, giras de cabildeo y debates, como parte de las actividades previstas para esta Jornada de Acción Global.

Este año se están organizando varias acciones en Europa contra la Asociación Transatlántica para el Comercio y la Inversión (TTIP), el Acuerdo Económico y Comercial global (CETA) y el Acuerdo sobre el Comercio de Servicios (TiSA) en Alemania, Suiza y Bélgica. En Asia, tendrá lugar una manifestación masiva en Japón y Corea del Sur contra la negociación del Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP) por parte del gobierno japonés. En América del Sur, se ha organizado una gran marcha (con cerca tres mil  campesinas y campesinos) en Buenos Aires, Argentina, donde se realiza también el VI Congreso CLOC-Vía Campesina (Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo).

La Vía Campesina denuncia las leyes y los intereses que afectan al modo de vida del campesinado, una herencia de vital importancia de las personas que están al servicio de la humanidad. El movimiento fomenta la soberanía alimentaria para poner fin al hambre en el mundo y aboga por la justicia social. En lugar de un futuro sombrío basado en el libre comercio y en las grandes empresas, La Vía Campesina cree que ha llegado el momento de apoyar una economía basada en la justicia social que restaure el equilibrio entre la humanidad y la naturaleza.  La reforma agraria y la agricultura campesina son claves para un modo de vida basado en la soberanía alimentaria de los pueblos.

Para concertar entrevistas, contactar con:

Ndiakhate Fall, CNCR – Senegal (francés): + 221 77 550 89 07

Marina dos Santos, Movimiento de  Trabajadores Rurales Sin Tierra, MST, Brasil (español) +5492615717585

Yudhvir Singh, BKU, India (inglés)+54 92615717585

( Clickear aquí para la version francês o clickear aquí para la version inglês)

Question for this article:

17 avril : les paysans du monde entier se mobilisent pour la souveraineté alimentaire et contre les traités de libre-échange

. . DEVELOPPEMENT DURABLE . .

Un article par La Via Campesina

17 avril 2015: aujourd’hui, des milliers de paysannes et paysans membres du mouvement international La Via Campesina se mobilisent de par le monde contre les multinationales et les traités de libre-échange. Ceux-ci touchent durement les petits paysans et leur agriculture, ainsi que la souveraineté alimentaire. Depuis 1996, La Via Campesina et ses alliés célèbrent le 17 avril comme étant la journée internationale des luttes paysannes.

April17

 Les traités de libre-échange sont au service des multinationales et de leur mode de production capitaliste et industriel qui dépend lourdement des intrants agrochimiques. Ils entraînent des vagues de déplacement, d’expulsion et de disparition des paysannes et des paysans. Les traités de libre-échange font du profit leur priorité absolue au détriment de tout droit et de toute autre préoccupation. Un important traité de libre-échange est actuellement en cours de négociation entre l’Union européenne, les Etats-Unis et le Canada. Ces discussions, si elles aboutissent, auront pour effet de libéraliser les échanges commerciaux et les investissements en faveur des multinationales ( voir les vidéos).

A travers de centaines d’actions locales et globales (voir la carte régulièrement mise à jour), La Via Campesina rappelle l’importance des luttes locales et, par la même occasion, souligne le besoin d’une alliance entre les communautés urbaines et rurales. Parmi les actions qui auront lieu jusqu’à la fin du mois, citons des occupations de terres, des échanges de semences, des manifestations, des séances de promotion de la souveraineté alimentaire, des événements culturels, des actions directes et des débats.

Cette année, en Europe, notamment en Allemagne, en Suisse et en Belgique, des manifestations sont organisées contre le Partenariat transatlantique de commerce et d’investissement (Transatlantic Trade and Investment Partnership – TTIP), l’Accord économique et commercial global (AECG, ou en anglais Comprehensive Trade and Economic Agreement – CETA) et l’Accord sur le commerce des services (ACS, ou en anglais Trade in Services Agreement – TiSA). En Asie, au Japon et en Corée du Sud, un important rassemblement est prévu pour forcer le gouvernement japonais à refuser les négociations de l’Accord de partenariat transpacifique (Trans-Pacific Partnership – TTP). En Amérique du Sud, une grande marche rassemblant plus 1 500 personnes venant du monde entier se déroulera en Argentine pendant le congrès de la CLOC-Via Campesina (Coordination des organisations paysannes d’Amérique latine) à Buenos Aires.

La Via Campesina a pour objectif de dénoncer les lois et les forces qui affectent la vie paysanne, un précieux héritage des peuples au service de l’humanité. Le mouvement fait la promotion de la souveraineté alimentaire afin d’éradiquer la faim dans le monde et d’instaurer la justice sociale.

Face à ce sombre tableau où le libre-échange et les profits juteux dominent, La Via Campesina propose une économie fondée sur l’équité qui rééquilibrerait les rapports entre l’homme et la nature. La réforme agraire et l’agriculture durable sont au centre de ce mode de vie fondé sur la souveraineté alimentaire des peuples.

Porte-paroles pour la presse:

Ndiakhate Fall, CNCR, Sénégal (en français): + 221 77 550 89 07

Marina dos Santos, Landless movement, Brésil (en espagnol et portugais): +54 9261571785

Yudhvir Singh, BKU, Inde (en anglais): +54 926115717585

(Cliquez ici pour la version anglaise de cet article ou ici pour la version espagnole)

Question for this article:

April 17: Farmers mobilise around the world against Free Trade Agreements and for food sovereignty

. SUSTAINABLE DEVELOPMENT .

an article by La Via Campesina

April 17, 2015: today thousands of women and men farmers of the international peasant movement La Via Campesina mobilize worldwide against Transnational Corporations (TNCs) and Free Trade Agreements (FTAs) which affect peasant and small-scale agriculture and national food sovereignty. Since April 17, 1996 La Via Campesina celebrates this day as a global day of action with allies and friends.

April17

Free Trade Agreements promote TNCs and a capitalist industrialised mode of production heavily reliant on agrochemicals. These have increased the displacement, expulsion, and disappearance of peasants. Free Trade Agreements put profit over all other rights and concerns. Currently, the most significant FTAs in history are being negotiated by the European Union, the United States, and Canada. These agreements, if finalised, will liberalize trade and investment markets in favour of transnational companies (see tv.viacampesina.org/April-17th).

With hundreds of actions at local and global level (see our regularly updated MAP) in all continents, La Via Campesina reasserts the importance of local struggles and at the same time underlines the need of a global resistance and organization between the cities and the rural areas. Actions such as land occupations, seed exchanges, street demonstrations, food sovereignty fairs, cultural events, lobby tours and debates will be carried out until the end of the month as part of these global days of action. This year in Europe, various actions are being organised against Transatlantic Trade and Investment Partnership (TTIP), Comprehensive Trade and Economic Agreement (CETA), Trade in Services Agreement (TiSA) in Germany, Switzerland and Belgium; in Asia, a mass rally to reject the negotiation of Trans-Pacific Partnership (TTP) by Japanese government is being organised in Japan and South Korea; in South America, a big march (over 1,500 people from all continents) is being organised in Argentina during the CLOC-Via Campesina (Latin American Coordination of Rural Organizations) congress in Buenos Aires.

La Via Campesina denounces laws and interests that affect the peasant way of life, an important heritage of the people at the service of humanity. The movement promotes food sovereignty to end hunger in the world and promote social justice.

Instead of a gloomy future based on free trade and big business, La Via Campesina believes the time has come for an economy based on equity that will restore the balance between humanity and nature. Agrarian reform and sustainable agriculture are at the heart of this way of living based on peoples’ Food Sovereignty.

For Interviews please contact:

Ndiakhate Fall, CNCR – Senegal (French): + 221 77 550 89 07

Marina dos Santos, Landless movement, Brasil (Spanish) +54 92615717585

Yudhvir Singh, BKU, India (English) +54 92615717585

(Click here for the French version of this article or here for the Spanish version)

Question for this article: