{"id":4379,"date":"2015-10-31T12:26:01","date_gmt":"2015-10-31T16:26:01","guid":{"rendered":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=4379"},"modified":"2016-05-20T14:35:12","modified_gmt":"2016-05-20T18:35:12","slug":"la-paz-como-concepto-educar-para-la-paz-y-la-construccion-social-del-conocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=4379","title":{"rendered":"La paz como concepto; educar para la paz y la construcci\u00f3n social del conocimiento"},"content":{"rendered":"
\n

Un entrevista de Alicia Cabezudo con la Fundaci\u00f3n Convivencia (reimpreso con permiso)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la paz?<\/strong><\/p>\n

La paz en su visi\u00f3n tradicional se entiende como ausencia de guerra o de violencia directa entre dos o m\u00e1s partes involucradas. Este concepto ha sido remplazado hoy por una concepci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia – denominada paz positiva – que tiene en cuenta otros par\u00e1metros para definir PAZ proponiendo la eliminaci\u00f3n de todo tipo de violencia, incluyendo la violencia cultural y estructural – tales como la discriminaci\u00f3n, la exclusi\u00f3n, la xenofobia, el desempleo, el maltrato infantil , la malnutrici\u00f3n, los bajos salarios o la super explotaci\u00f3n de obreros rurales y urbanos en sistemas econ\u00f3micos casi feudales . Al liberarse de la violencia estructural o de la injusticia social, la paz positiva implica y exige la presencia de valores y pr\u00e1cticas que aseguren , entre muchas otras cosas, una justicia social sostenible y una democracia plural para todos y todas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es educaci\u00f3n para la paz?<\/strong><\/p>\n

La educaci\u00f3n para la paz propone y promueve el marco te\u00f3rico y las pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas que aseguren desde un sistema educativo democr\u00e1tico las posibilidades de aprender y practicar conocimientos vinculados a la resoluci\u00f3n de conflictos por v\u00eda pac\u00edfica, al di\u00e1logo intercultural , al ejercicio de derechos individuales y colectivos , y a la libertad de conciencia y de pensamiento en una sociedad plural e igualitaria .
\nSe rechaza en educaci\u00f3n para la paz las resoluciones de conflictos en forma violenta como \u00fanica f\u00f3rmula eficaz y concreta para eliminarlos o bajar su intensidad , proyect\u00e1ndose esta perspectiva tanto a conflictos de tipo intrapersonal como a los de nivel familiar, comunitario, problem\u00e1ticas originadas en el medio urbano, nivel regional, nacional e internacional.<\/p>\n

Por otro lado, la violencia como objeto de an\u00e1lisis, y sobre todo la \u201ccultura de la violencia\u201d se constituye como un objeto de an\u00e1lisis importante del contenido de la educaci\u00f3n para la paz ya que el ocultamiento de la violencia en el trabajo pedag\u00f3gico sirve para legitimarla y dificultar el estudio y la comprensi\u00f3n de sus causas, as\u00ed como la b\u00fasqueda de sus ra\u00edces, el an\u00e1lisis de los actores implicados, los diferentes contextos donde se desarrolla y por consiguiente – la determinaci\u00f3n y selecci\u00f3n de posibles soluciones a esa violencia. <\/p>\n

Colombia est\u00e1 en una coyuntura muy particular en la que todo el mundo, no s\u00f3lo Am\u00e9rica Latina, la est\u00e1 contemplando con solidaridad, inter\u00e9s y por sobre todo respeto y apoyo. Es absolutamente necesario que el proceso de los Acuerdos de La Habana que se est\u00e1 desarrollando en estos momentos sea acompa\u00f1ado por una Pedagog\u00eda para la Paz. <\/p>\n

No existe hasta ahora, y esto quiero dejarlo claro, un proceso de paz luego de un conflicto armado que haya sido acompa\u00f1ado al mismo tiempo por una pedagog\u00eda de construcci\u00f3n de cultura de paz como se plantea hoy en este pa\u00eds. Creo que es una oportunidad \u00fanica que no corresponde desaprovechar, potenciando todas las instancias posibles para que esa pedagog\u00eda sea dise\u00f1ada y ejecutada a trav\u00e9s de un proceso participativo y democr\u00e1tico en que todos los actores sociales implicados sean sujetos activos de esa planificaci\u00f3n. <\/p>\n

Educar para la Paz es reconocer al otro en toda su dignidad, su potencialidad y sus derechos y que el otro me reconozca a m\u00ed y mis circunstancias . Cuando menciono que reconozcamos al otro como sujeto efectivo de derechos, se crea inmediatamente una relaci\u00f3n de paz y de armon\u00eda entre \u201c los nosotros\u201d, que es exactamente lo que necesita hoy la sociedad colombiana.<\/p>\n

Por lo tanto la Educaci\u00f3n para la Paz opera como una herramienta, un camino para facilitar la pacificaci\u00f3n del territorio; la democratizaci\u00f3n del sistema pol\u00edtico, social y econ\u00f3mico y la pr\u00e1ctica efectiva de una justicia social solidaria y equitativa. <\/p>\n

Todas estas premisas deber\u00edan convertirse en realidades efectivas en los tiempos que se aproximan, denominados hoy per\u00edodos de post – acuerdo o post – conflicto.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se construye un curr\u00edculo para la paz?<\/strong><\/p>\n

Una de las caracter\u00edsticas de la educaci\u00f3n para la Cultura de Paz es la construcci\u00f3n social del conocimiento, siguiendo los preceptos educativos del famoso pedagogo brasile\u00f1o Paulo Freire quien propugnaba un sistema educativo que ense\u00f1ara a pensar en forma libre y cr\u00edtica – promoviendo la independencia y diversidad de criterio como base enriquecedora en el proceso de aprendizaje. En este sistema los dise\u00f1os curriculares corresponden a la realidad social, econ\u00f3mica y cultural de los educandos, el Estado y los gobiernos se comprometen por la ense\u00f1anza p\u00fablico-obligatoria para todos y todas y los educadores reciben una formaci\u00f3n profesional integral en cuanto a contenidos y metodolog\u00edas. Las escuelas deber\u00edan ense\u00f1ar a pensar y reflexionar sobre los distintos acontecimientos del mundo y de la realidad cotidiana con amplitud y objetividad, Los educadores tendr\u00edan que tener la libertad de planificar en reuniones de estudio y trabajo qu\u00e9 contenidos seleccionar y c\u00f3mo ense\u00f1arlos. Y no s\u00f3lo los maestros, sino tambi\u00e9n los delegados de los alumnos, las asociaciones de padres y los miembros relevantes de la comunidad educativa Concretamente la forma en que la Educaci\u00f3n para la Paz sea impartida y se establezca su dise\u00f1o curricular \u00e1ulico deber\u00eda ser decidido por todos los actores implicados en el proceso educativo, y no solamente por Ministerios, Secreatr\u00edas o Departamento pseudo-eruditos y muchas veces desvinculados de la realidad concreta en que est\u00e1n inmerso el proceso educativo y sus agentes.<\/p>\n

Ser\u00eda mod\u00e9lico que docentes y alumnos discutan y seleccionen por ejemplo un tema de derechos humanos y a partir de all\u00ed se pregunten e investiguen acerca del mismo. \u00bfQu\u00e9 sabemos sobre esto que es importante para nosotros? – \u00bfQu\u00e9 nos falta conocer para entenderlo mejor? – \u00bfQu\u00e9 debemos profundizar y ad\u00f3nde vamos a buscar los datos? – \u00bfQui\u00e9n nos puede ayudar a saber m\u00e1s sobre este tema?- \u00bfQu\u00e9 m\u00e9todo de trabajo vamos a utilizar? – \u00bfC\u00f3mo y con qu\u00e9 medios vamos a relatar lo descubierto y aprendido? – \u00bfA qui\u00e9n invitamos para participar en esta investigaci\u00f3n y que puedan contribu\u00edr a la misma? \u00bfD\u00f3nde la realizamos? \u00bfTrabajamos tambi\u00e9n fuera del aula y de los \u00e1mbitos acad\u00e9micos? Etc.Etc. <\/p>\n

Siguiendo esta l\u00ednea de trabajo habr\u00e1 indudablemente una construcci\u00f3n social del conocimiento; una participaci\u00f3n plena de muchos actores; una selecci\u00f3n variada de m\u00e9todos y estrategias de estudio e investigaci\u00f3n y – seguramente – el aprendizaje ser\u00e1 exitoso y significativo, como deber\u00edan serlo todos los aprendizajes de nuestra vida en cualquier edad, lugar y circunstancia.<\/p>\n

En este sentido, es importante tambi\u00e9n la introducci\u00f3n de la metodolog\u00eda de aprendizaje por proyectos. No ser\u00eda real que en la escuela hablemos de paz; hablemos de guerra; hablemos de violencia de diferentes tipos , hablemos del fin del conflicto e intentemos generalizar la idea que despu\u00e9s de los acuerdos y de la dejaci\u00f3n de armas TODO SERA PAZ, TRANQUILIDAD Y ARMONIA . <\/p>\n

Porque esto no ser\u00e1 verdad .<\/strong><\/p>\n

Es necesario APRENDER a construir la paz en todos los espacios posibles y aqu\u00ed la Educaci\u00f3n para la Paz – su propuesta metodol\u00f3gica y curricular ocupa un rol fundamental en los per\u00edodos de reconstrucci\u00f3n posteriores a graves y largos conflictos armados.<\/p>\n

Es necesario la formaci\u00f3n de educadores en din\u00e1micas y estrategias operativas y en la coordinaci\u00f3n efectiva de peque\u00f1os proyectos en los distintos niveles de ense\u00f1anza que promuevan transformaci\u00f3n, resoluci\u00f3n de conflictos por v\u00eda pac\u00edfica y armon\u00eda social. En una palabra, es necesario promover una pedagog\u00eda que desarrolle en forma equilibrada contenidos te\u00f3ricos y propuestas pr\u00e1cticas – praxis, en palabras de Paulo Freire – y poner manos a la obra en forma urgente a los educadores de todos los niveles, en el sistema formal, no formal e informal.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n

La Educaci\u00f3n para la Paz es hoy un imperativo \u00e9tico, pol\u00edtico y social en Colombia .De la paz ya se ha hablado mucho durante m\u00e1s de 60 a\u00f1os en este pa\u00eds y los vaivenes, aciertos y retrocesos han sido innumerables. <\/p>\n

Creo que ahora estamos viviendo una gran oportunidad . Que ahora es el momento \u2013 por lo tanto a trabajar por la Paz sin dilaciones!<\/p>\n

\u00bfEn el proceso de educar para la paz c\u00f3mo se debe trabajar con las v\u00edctimas?<\/strong><\/p>\n

En la situaci\u00f3n actual de Colombia no podemos seguir hablando de v\u00edctimas y victimarios porque de alguna forma todos los colombianos han sido v\u00edctimas de forma directa o indirecta y todos han sido victimarios, aquellos que los fueron por mano propia, matando o asesinando, o aquellos que lo fueron por su indiferencia , por cerrar los ojos ante realidades evidentes o hacerse preguntas con doble lectura , tal como \u00bfno habr\u00e1 hecho algo esa persona o familia al fin y al cabo. . . ? – que son otras formas de ser victimario. Por lo tanto, este manique\u00edsmo, este dualismo est\u00e9ril utilizando las etiquetas VICTIMA y VICTIMARIO debe ser superado por una construcci\u00f3n conjunta caracterizada por la solidaridad y la visi\u00f3n de un futuro com\u00fan por parte del gobierno, la sociedad civil , las Organizaciones No Gubernamentales, las asociaciones , Iglesias y poblaci\u00f3n en general. Trabajo y construcci\u00f3n social que deber\u00eda esclarecer en primer lugar las verdaderas ra\u00edces, situaciones, actores y causas de la violencia generada desde hace d\u00e9cadas y desde m\u00faltiples lugares en el territorio colombiano. El discurso VICTIMA- VICTIMARIO no facilita los procesos de reconciliaci\u00f3n y di\u00e1logo – como lo ha demostrado claramente la historia de Sudafrica y varios pa\u00edses de ese continente – m\u00e1s bien agudiza enconos y odios obstruyendo las posibilidades de resoluci\u00f3n y transformaci\u00f3n que se persiguen.
\nLa Educaci\u00f3n para la Paz propone nuevos m\u00e9todos de negociaci\u00f3n, di\u00e1logo y mediaci\u00f3n de conflictos en que el tradicional dualismo se invierte en grupos de an\u00e1lisis, reflexi\u00f3n y discusi\u00f3n sobre lo sucedido. Deber\u00eda instrumentarse a los educadores para poder desarrollar t\u00e9cnicas en este sentido.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se puede alinear el proceso de paz con la escuela?<\/strong><\/p>\n

Creo que la escuela debe discutir el proceso de paz como un contenido de aprendizaje – y no s\u00f3lo ense\u00f1ar cifras y resultados del conflicto. Deber\u00eda analizar y desplegar las causas que originan el largo conflicto; los intereses vinculados al mismo; los actores implicados – inocentes o no – y sobre todo mostrar a la sociedad en general todo el proceso de discusiones , acuerdos y desacuerdos que el estado colombiano est\u00e1 llevando a cabo para finalizar y transformar el conflicto en una instancia de paz no armada . <\/p>\n

La poblaci\u00f3n en general , y no s\u00f3lo ni\u00f1os y j\u00f3venes colombianos, deben conocer las distintas posiciones que se esgrimen en este momento para terminar con el conflicto armado , deben conocer las opiniones enfrentada y las soluciones posibles , deben conocer a los actores sentados en la mesa de negociaciones, sus propuestas, sus ideas y las alternativas que se han discutido y que se discuten actualmente <\/p>\n

Y la escuela DEBE mostrar, ense\u00f1ar, discutir, hablar de todo ello – al mismo tiempo que lo realizan los medios de comunicaci\u00f3n , se refleja en la calle y en las conversaciones de las familias y los vecindarios rurales y urbanos.<\/p>\n

Le voy a ser muy sincera .Yo visito Colombia con cierta regularidad desde hace muchos a\u00f1os – varias veces en el a\u00f1o acad\u00e9mico debido a mis compromisos laborales aqu\u00ed y estoy muy preocupada por lo que escucho en la calle, en el mercado, en las tiendas , en los pasillos de escuelas y universidades – porque la gente dice que el acuerdo de paz, es una entrega a las Farc .
\nYo no s\u00e9 si es o no una entrega a las Farc. <\/p>\n

Lo que yo creo es que la sociedad civil no debe permitir que sea una entrega a las Farc. Lo que quiero decir es que este acuerdo del que tanto se habla no es un acuerdo entre el gobierno y los guerrilleros o los paramilitares \u2013<\/p>\n

Es y DEBE SER un acuerdo de todos.<\/p>\n

Es y DEBE SER un acuerdo en el que la sociedad civil participe en forma activa. <\/p>\n

Y por lo tanto un tema educativo POR EXCELENCIA.<\/p>\n

Si la sociedad civil, la poblaci\u00f3n en general y particularmente la poblaci\u00f3n rural fue principal actor y part\u00edcipe en una guerra cruel y despiadada durante m\u00e1s de 60 a\u00f1os . . . COMO NO VA A SER ACTOR EN LA PAZ Y EN EL PROCESO QUE CONSTRUYA UNA NUEVA REALIDAD Y UNA TRANSFORACI\u00d3N DEL PAIS <\/p>\n

Absurdo ser\u00eda negarlo y absurdo ser\u00eda no abordarlo en las escuelas hoy mismo en Colombia.<\/p>\n

Por lo tanto, esta entrega de la responsabilidad de los acuerdos al gobierno, necesita un toque de atenci\u00f3n, ya que \u00e9l no es el \u00fanico que puede en este momento discutir y sentarse a la mesa de negociaciones. Por otra parte la sociedad no debe enga\u00f1arse y creer que no es responsable en las discusiones, en los acuerdos y en las definitivas soluciones que se planteen para todo el pueblo de Colombia porque el gobierno no los ha invitado. <\/p>\n

Me parece que este es un momento de toma de conciencia conjunta esta es la paz de todos o de nadie.
\nEsta es la Paz que debe ense\u00f1arse en las escuelas.<\/p>\n

No es cierto que cuando se firmen los definitivos acuerdos la paz surgir\u00e1 inmediatamente, como un b\u00e1lsamo curativo y cicatrizador. <\/p>\n

Idea ut\u00f3pica, irreal y falaz – sobre la que probablemente quiera convencer a toda la poblaci\u00f3n el mismo sistema pol\u00edtico colombiano.<\/p>\n

La paz no se da m\u00e1gicamente con el cese de fuego y la entrega de armas. Ni en esta terrible contienda colombiana ni en ning\u00fan conflicto armado de la historia a lo largo de los siglos.<\/p>\n

La paz se construye diaria y trabajosamente con justicia social, con democracia participativa, con gobiernos honestos y responsables, con equidad y equilibrio, con igualdad de oportunidades para todos y todas los habitantes, con respeto por sus derechos y su dignidad humana , con cumplimiento de los deberes y compromisos por parte del gobierno y de la sociedad civil , la paz se da con libertad de decidir y . . tambi\u00e9n . . .sin armas . <\/p>\n

Entonces SI podremos hablar de Paz. Y esto es lo que deber\u00eda aprenderse en las escuelas cuando se hable de Paz. No falsas ilusiones sino una profunda convicci\u00f3n en la construcci\u00f3n colectiva de un pa\u00eds maravilloso destruido por quienes no fueron capaces ni de quererlo ni de cuidarlo ni de respetar a sus habitantes.
\nPero la poblaci\u00f3n y los colombianos s\u00ed lo har\u00e1n. . . y deben comprometerse a ello.
\nCon entusiasmo afirmo: <\/p>\n

Adelante, Colombia. Sus hermanos latinoamericanos y todo el mundo se solidariza con su gran pa\u00eds y los acompa\u00f1a!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un entrevista de Alicia Cabezudo con la Fundaci\u00f3n Convivencia (reimpreso con permiso) \u00bfQu\u00e9 es la paz? La paz en su visi\u00f3n tradicional se entiende como ausencia de guerra o de violencia directa entre dos o m\u00e1s partes involucradas. Este concepto ha sido remplazado hoy por una concepci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia – denominada paz positiva – … Continue reading La paz como concepto; educar para la paz y la construcci\u00f3n social del conocimiento<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/english.cpnn-world.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}